1、(1)春秋時(shí)期--孔子創(chuàng)立儒家思想:思想體系的核心是“仁”,主張以愛(ài)人之心調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系。

2、維護(hù)周朝的“禮”,主張貴賤有序。

3、主張以德治民,反對(duì)苛政與任意刑殺,指出統(tǒng)治階級(jí)要愛(ài)惜民力、取信于民、正身律己。

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4、政治上主張改良,認(rèn)為可以“損益”舊的章法。

5、 (2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期--孟子思想的發(fā)展:政治上主張實(shí)行仁政,提出“民貴君輕”的思想。

6、主張“政在得民”,反對(duì)苛政、“虐民”“暴民”。

7、主張給農(nóng)民一定的土地,不侵犯農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間,寬刑薄稅。

8、 (3)西漢--董仲舒的新儒學(xué)成為統(tǒng)治思想:董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽(yáng)五行為框架,兼采諸于百家,建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué)。

9、新儒學(xué)以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”為核心。

10、漢武帝實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,儒家思想開(kāi)始成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。

11、 (4)宋代的新儒學(xué)--理學(xué):特點(diǎn)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想。

12、集大成者朱熹的觀點(diǎn):他認(rèn)為理是第一性的,是宇宙萬(wàn)物的本源,氣是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的材料,是第二性的,主張“存天理,滅人欲”。

13、實(shí)際上為封建等級(jí)制度辯護(hù)。

14、 (5)明朝理學(xué)走向極端--王陽(yáng)明的心學(xué):①創(chuàng)立背景:明朝中期,社會(huì)動(dòng)蕩不安。

15、②目的:“破心中之賊”,維護(hù)封建統(tǒng)治。

16、③主要觀點(diǎn):認(rèn)為“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”“心外無(wú)善”,主張通過(guò)“內(nèi)心反省”,克服“私欲”,以“致良知”,即恢復(fù)內(nèi)心固有的封建道德觀念,忍受封建統(tǒng)治的壓迫。

17、④評(píng)價(jià):使理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變,走到了極端。

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